Indie je zemí se starou a bohatou duchovní kulturou. Drtivá většina Indů vyznává náboženství hinduismu - velmi staré, čítající mnoho tisíciletí. Cestovatel, který navštíví Indii, bude nevyhnutelně, doslova v prvních hodinách svého pobytu na indické půdě, vidět četné hinduistické chrámy a svatyně a s největší pravděpodobností je bude chtít navštívit.
Indie je zemí se starou a bohatou duchovní kulturou. Drtivá většina Indů vyznává náboženství hinduismu - velmi staré, čítající mnoho tisíciletí. Cestovatel, který navštíví Indii, tedy nevyhnutelně, hned v prvních hodinách svého pobytu na indické půdě, nevyhnutelně uvidí četné hinduistické chrámy a svatyně a s největší pravděpodobností je bude chtít navštívit.
Nelze ani říci přibližně, kolik chrámů je v Indii, v hindštině „mandir“. Existuje několik tisíc chrámů velmi starodávných, legendárních a s dlouhou historií - například chrám Krishna Jagannath v Puri na východě země nebo Srirangam v jižním státě Tamil Nadu. Ve středověku je postaveno mnoho chrámů - mnoho z nich bylo založeno velkými světci. Existují velmi mladé chrámy, například skupina chrámů postavených ve všech velkých městech a na důležitých poutních místech ve 20. a na počátku 21. století za peníze a podle projektu významného průmyslníka a filantropa Ghantashyama Birla a jeho potomků. Návštěva těchto Birla Mandirů - v Dillí, kde se nachází nejslavnější z nich Lakshmi-Narayan Mandir, v Hyderabadu, Kalkatě, Bangalore a dalších městech - je téměř neměnnou součástí výletu v rámci turistické skupiny. A na každé ulici je mnoho svatyní, velmi malých,
Vstup do většiny chrámů je zcela zdarma. Existuje jen velmi málo výjimek, ale, bohužel, výjimkou jsou nejznámější chrámy - Jagannath Mandir v Puri, Lingaraj v Bhubaneswar a některé další (turisté si mohou prohlédnout nádvoří takových chrámů ze speciálních platforem nebo střechy sousedních budov, kde jsou povoleny za malý dar). V Srirangamu, což je sedm chrámových zdí, mezi nimiž je mnoho malých útočišť (jedná se obecně o největší chrámový komplex na světě, srovnatelný s velikostí malého města), mohou turisté vstoupit do prvních čtyř stěn, ale ne dále. Každý může formálně vstoupit do chrámu Krišna Guruvaurappana v Kérale, ale pouze v nevyšívaných šatech, tj. Striktně v sárí pro ženy a dhoti pro muže. Obecně platí, že oblékání v chrámech je poměrně měkké - pro muže to prakticky chybí, indiáni sami sebou neopovrhují nosit stejné šortky a ženy by neměly nosit minisukně a průhledné blůzy. Ženy také nesmějí vstoupit do chrámu během menstruace, taková jsou pravidla ve všech chrámech, bez výjimky. Fotografování v chrámu je nejčastěji možné, ale ne vždy - u vchodu do chrámů, kde je to zakázáno, jsou skříňky na všechny druhy elektroniky.
Chrámy jsou obvykle přístupné veřejnosti od časného rána do poledne a od 15:00 do 16:00 do západu slunce. Během této doby se koná několik bohoslužeb - púdži, mezi púdži, návštěvníci předvádějí daršan, tj. Přicházejí, dívají se na Božstva a vzdávají jim úctu. V malých chrámech můžete jednoduše vstoupit a vystoupit k oltáři. Na hlavním oltáři jsou Božstva, podle nichž je chrám pojmenován (Radha a Krišna, Lakšmí a Višnu, různé inkarnace Durgy a dalších). Kromě hlavního oltáře je obvykle několik dalších malých oltářů. Před vstupem do chrámu a pokud má chrám prostor uvnitř zdi, měli byste se při vstupu na území sundat boty a pak jít bosí (ve velkých komplexech jsou skladovací prostory pro boty). Při vstupu musíte zasáhnout zvonek, který visí u vchodu, a to pravou rukou (obecně se v chrámu všechno děje pouze pravou rukou - používání levé ruky je urážlivé, takže zvažte, že to děláte nemít to), pak jdi k oltáři, pozorně se podívej na Božstva, počínaje nohama a vzhlédni (a nejzbožnější je dívat se jen na nohy) a vyjádříš jim duševní úctu. Není zakázáno žádat o něco pro sebe. Za oltářem je průchod, aby se po něm dalo chodit třikrát ve směru hodinových ručiček. Na stěnách za oltářem jsou obvykle obrazy božských forem. Lze je také respektovat, když se pravou rukou dotknete jejich nohou a poté se dotknete vaší hlavy. Pokud přijdete do chrámu během púdže, zůstaňte stát na místě. Během púdži nabízí brahmana Božstvům různé předměty, které pak získávají zvláštní duchovní vlastnosti. Po púdži nabídne brahmana publiku lampu s ohněm - musíte se držet ohně pravou rukou a dotknout se vaší hlavy. Na ruku bude také upuštěn nápoj nabízený na oltáři - musí se okamžitě vypít, dají nějaké jídlo ke konzumaci. To vše je prasadam, milost Božstva. Pokud je květina dána z oltáře, musí být konzervována a vysušena, bude to váš talisman. Po daršanu nebo púdži musíte darovat - kolik peněz vám nevadí, vložte do speciální krabice před oltářem. Mimochodem, musíte to udělat na všech oltářích, takže musíte vstoupit do chrámu se zásobou mincí - bude to velmi špatné, pokud máte v kapse pouze bankovku 1000 rupií. Nestojí však za to chodit po ulicích se zvlášť velkými účty, pouze na místo, kde je lze vyměnit - je lepší mít s sebou několik set metrů čtverečních. Směnárníci však sedí poblíž jakéhokoli chrámu, který změní devět 100 rupií za devět 10 rupií a deset rupií za devět mincí jedné rupie. Pokud se však bráhmana, který vidí Evropana, velmi zajímá a začne žádat o další dary - například pět tisíc rupií, klidně ho ignorujte. Babaji v Radha Kunda poblíž Vrindavanu jsou obzvláště slavní, ale děje se to i na jiných místech.
Ve velmi velkých a slavných chrámech se věci trochu liší. Tam je obvykle fronta pro darshan a značná, ale existuje několik průchodů - nejdelší a klikaté, na které chodí většina poutníků, pro bezplatný darshan, a kratší jsou přístupné pro dary různých velikostí. Všechny tyto průchody jsou spojeny u hlavního oltáře. Komunikace s Božstvem nebude dlouho fungovat, je tu spousta lidí, kteří si to přejí, zejména o prázdninách. Sady nabídek - kokosový ořech, květiny atd. - se obvykle prodávají v blízkosti těchto chrámů, které je třeba věnovat bráhmanovi u oltáře, aby je všechny mohl nabídnout.
Pokud z nějakého důvodu nelze vstoupit do chrámu, můžete uctívat Božstva tím, že kolem něj budete chodit ve směru hodinových ručiček a pokud je to možné, sundat si boty. Obecně je parikrama, procházka po svatých místech velmi častým rituálem, desetikilometrová cesta kolem posvátného města Vrindavan je ekvivalentní návštěvě všech pěti tisíc jeho chrámů, takže stovky a tisíce bosých poutníků se neustále pohybují po Vrindávanu Parikram-marga.
